第一百三十七章 西征計劃
作品:《海明》測試廣告1 聽著李光地的話,李來亨臉上露出興奮的神色,他們這些西北漢子,最初是西涼人,也就是今天的酒泉玉門關一帶的人,三國時期被稱為羌人,跟隨馬超曾把曹操打得打敗。文師閣 www.wenshige.com後來到了南北朝時期,西涼李氏立國。再後來大唐興起,涼州也併入大唐疆域。唐朝滅亡後,涼州羌人被稱之為党項人。
羌人有多個分支,四川、青海都有羌人,西北羌人被稱之為党項人,李氏建立西夏。後來西夏滅亡之後,一部分党項人進入陝西。而李自成自稱党項李氏後裔。
回西北去,打到玉門關外,恢復當年大唐雄風,這些條件自然讓李來亨動心。
李來亨還沒有回答,坐在邊上的劉體純卻發話了:「趙良棟雖敗,卻不好對付!關中多堅城,我軍若是從漢中出兵關中,必經陳倉。可是陳倉小城堅固異常,我軍缺乏攻城武器,更是缺少攻城大炮,如何攻取陳倉?另外,我軍要經過漢中出兵,路過吳三桂的地盤,吳三桂會放我們過去嗎?」
「貴軍借道漢中,這一點無須擔心,有我們出面,吳三桂自然會放行。其實吳三桂也希望你們能奪取關中,擊敗趙良棟,以免趙良棟從潼關出兵偷襲吳三桂後路。所以貴軍若是進攻關中,吳三桂自然會放行。」李光地回道。
李來亨突然哈哈大笑:「哈哈哈!若是吳三桂不顧關中,一路北伐,趙良棟出兵襲擊吳賊後路,那豈不是正合我意?吳三桂與我忠貞營血海深仇,不死不休!若是吳三桂死了,我等也少了個心腹大患!」
「不可!」李光地大驚道,「吳三桂挾持聖駕北伐,若是聖駕遇襲落入韃子之手,這個責任你我擔當不起!」
郝搖旗冷笑一聲:「吳三桂這些挾天子以令諸侯啊!他想要挾持聖駕入京城,到時候不僅是我們危險,你們也要聽從這個老賊的發號施令!你們就不考慮這個後果?」
李光地義正辭嚴擲地有聲道:「實力才是第一!論實力,我軍實力你們可是清楚?再說吳三桂和晉王雖然暫時聯手,但他們貌合神離,能是一條心嗎?吳三桂要挾天子以令諸侯,但晉王還是深明大義之人,他同吳三桂暫時聯手也是為了自保!倘若吳三桂要當曹操,晉王會答應?如今韃子未平,我們大明卻先起內訌,那不是又便宜了韃子?想想二十餘年之前,幾次形勢大好,都是毀於內訌!如今我們更應該全力以赴,共同對付外敵!」
李來亨、劉體純和郝搖旗一時無話可說,李光地又繼續說道:「若是論實力,我家主公最有希望第一個攻入京師,可是為何遲遲不動手?就是為了大家不起內訌,一致對外!我家主公賺取銀子,提供給各路大軍。主公的眼光不在中原一地,而是整個世界!」
一名隨從遞上了地圖,李光地打開世界地圖,在桌子上攤開:「各位請看,這個便是整個世界,我們華夏在世界上不過區區一小塊!天下何其之大!有那麼多化外之地,等著我們去征服!現在缺少的便是人手!主公不忍漢人自相殘殺,要儘可能多保存漢人。只有人手夠了,才能征服整個世界!」
李來亨被說得有些心動了,他指著地圖上的西域一塊問道:「這裡便是王爺要讓我們去的地方?」
「不僅是西域,還要往西征服天方教的地盤!」李光地指著地圖上的中東一片道,「這裡是曾經的大食帝國,如今大食帝國已經覆滅,數百年前,蒙古帝國衰弱之後,魯密國(奧斯曼土耳其)興起,橫行西域沙漠,切斷絲綢之路,又滅了東羅馬帝國。而今羅剎國日漸強盛,羅剎國自稱東羅馬帝國繼承人,自然同魯密國關係惡劣,兩國多年交戰,魯密國也日漸衰弱。更加上泰西各國興起,這魯密國已經是岌岌可危!」
李光地說了那麼多,言下之意就是要趁著土耳其帝國衰弱的機會,同俄羅斯和歐洲國家爭奪中東地盤。
從地圖上來看,中東是沙漠地區,寸草不生,只有底格里斯河和幼發拉底河一帶是土地肥沃,適合耕種的區域,其他地方不是山區就是沙漠,是不毛之地。所以李光地很不理解,為何王羽要奪取那些地方。
在這個時代還沒有人知道,在茫茫的沙漠下面蘊藏著豐富的黑色黃金,也就是石油。這個年代還看不出石油的意義。但是從後世來的王新宇,自然知道石油的價值。
看著地圖上廣闊的地盤,不僅是李來亨動心了,連劉體純和郝搖旗也感覺心動。如果占領了廣闊的西域,距離吳三桂那麼遠,吳三桂也管不到自己這裡。若是能在西域立足,說不定在西域能開拓一個強大的帝國。
「那麼攻打陳倉,我軍如何攻打?還有關中諸城,都是堅城。」李來亨問道。
「我軍會派遣炮隊和一窩蜂火廂車助陣!還有川中軍,也會協助各位!」李光地道,「下官此番前往漢中,還要向聖上討要聖旨,入川當四川總督。這川中兵力,下官自然都能調遣。有我軍助戰,還怕無法奪取關中?」
說實話,王羽派遣瓊州軍助戰,其實也是等於牽制忠貞營,以免他們打下西域之後不再聽從自己的指揮。
「好!」李來亨聽說川中出兵相助,滿口答應下來。畢竟他們困在川東一帶也不是辦法,遲早會被人消滅,還不如藉助瓊州軍的力量,在西域打下一片廣闊的天地。
李光地離開川東,又進入川中。
按照王新宇的計劃,川中明軍不僅要分出一部分兵力協助忠貞營,還要分出一部分由當地吐蕃人組成的軍隊,從川西進入吐蕃,也就是今天的西藏。
屆時,明軍將會進入西藏,把喇嘛迎接到中原。西藏是神權和政權合一的統治,黃教在西藏有不可動搖的地位,黃教的頭目人物阿旺羅桑嘉措便是da賴五世喇嘛。在這個年代,五世i已經接受清廷冊封,王新宇要和清廷爭奪正統,也要爭取阿旺羅桑嘉措。測試廣告2