我沒撒謊，也知道自己的欲望又一次膨脹了，這一刻的我從想成為勐能的王到想成為佤邦的皇帝之後，擁有了第三個念頭，那就是擁有一個屬於自己的時代。

    這是古今王朝歷代帝王的夢，可在歷史中那些風流人物，又有幾人能夠做到的呢？

    而我敢去做這個夢的原因，是在無聊時刷手機視頻看到的一個記錄片，一個關於邁克爾傑克遜的紀錄片。

    歷代統治者當中很多人都不曾擁有的『獨領風騷』竟然讓一個明星辦到了，可很多政治家想要完成一場同樣的表演時，卻被歷史標註上了『政治鬧劇』的標籤。

    直到我看見了於老師的演講……

    在恐懼感出現之後，我一直在心裡詢問自己到底在怕什麼，是怕水能載舟亦能覆舟的吶喊、還是怕手無縛雞之力的百姓……

    百思不得其解中，我忽然明白了另外一個事實。

    我不是一個領袖。

    由始至終都不是。

    直到今天，我依然只是一個江湖大哥，還在躲避著攝影機，沒事藏在市政府大樓里惦記著捅咕捅咕這個、琢磨琢磨那個，否則，我不應該懼怕任何人、任何組織、任何事。

    那麼領袖是什麼？

    是信仰？

    是精神力？

    我在這個問題之下迷茫了很久，終於在反覆琢磨於老師的表現之後，想通了這個問題……

    領袖，其實是方向。

    就像竹葉青和我說的那樣，她在國內結過婚。

    很普通的相親，很普通的拒絕了對方，又很普通的被對方說『可以從朋友開始接觸著試試看』，甚至，人家都上門提親了，她還在恍惚。

    她不知道自己愛不愛對方，只知道在交往過程中對牽手不怎麼抗拒後，那個男的笨拙的吻了過來。

    這是一個迷迷糊糊的過程，沒有求婚、沒有表白、更沒有海誓山盟和歇斯底里。

    父親說『那男的挺好，看起來挺老實』，母親說『不就是老百姓過日子唄，哪能每一天都驚天動地』。

    就這麼著，她結婚了。

    結婚了！

    這就是很多八零後的人生，他們沒有在特別殘酷的環境下成長，也沒有多麼勾心鬥角生存，傻大憨粗的宛如莊稼地里的糧食，到了日子就生長，長成了以後，心理年齡實際上根本沒比童年時期強上多少。

    直到倆人頂門戶過日子了，才發現，這孫子怎麼一身毛病啊？

    這怎麼和我認識的那個人不一樣了呢？

    正當要以捍衛自己的身份喊出什麼響動來，又被三親六故摁著，往你耳朵里灌『習慣了就好了』、『誰家日子不是這麼熬過來的呢』。

    你想自己做主，門兒都沒有；你想通過溝通改變對方，人家還拿自己當獨立個體呢，根本沒有融入婚姻狀態下的生活環境。

    最後，只能一拍腦門兒：「我當初怎麼像個二逼似的，就這麼嫁了？」

    緊接著網絡上的各種雞湯成了半夜抑鬱的主要調料，手機里稍微蹦出了一個女拳，立馬就能說到你心縫裡。

    你宛如韁繩在別人手裡的驢，被怎麼牽怎麼走。

    最關鍵的是，當你睜眼望去的時候，會忽然發現，和你一樣狀況的人還不少，大家都以為這是成熟的晚，實際硬熬到了人過中年天過午才明白，這叫沒有方向。

    那，什麼是方向？

    當時我的想法或許是高祖斬白蛇、又或者是馬丁路德金的那句『我有個夢想』，甚至，連達奇范德林德的『我有個計劃』都有可能算。

    這就是我當下最淺薄的認知，一個從給人當兄弟到成為大哥，再到梟雄，到終於有了覺醒意識的前兆，要往最高峰攀爬的粗淺認知。

    而我這一路走來，想要從一個普通人變得滿身金光，得拿自己這條賤命去冒無數次風險，得親眼看見同路者屍骨無存。

    這時候我才明白自己和大佬彭、大包總、林閔賢他們站在同一段位了，怪不得當初大包總說我最多到縣。

    用句網絡中的段位比較就是，我終於站在了『化神』境界裡，同境界且段位處於『化神大後期』卻一生都無望突破的那幾位『大能』已經成為了塵埃。

    於是，在我面前只剩下了兩條路，要麼，賭上一切，去拼獨上高樓後的瑰麗風景；要麼，當個守城君主，等另外一個有志之士崛起時，被人碾碎，成為下一粒塵埃。

    想到這兒，當天夜裡我自己嚇了自己一跳。

    原來偶爾掃過幾眼的網絡描寫的並不是『修真』，是人生縮影；原來官場文描寫的也不是爾虞我詐，是獨上西樓；原來商場文求的也不是豪擲千金，是……

    原來，天下大同。

    原來所有人都從懵懂無知會走到迷茫的人生岔路口，再由無數次失敗、退縮到最後咬緊牙關的走向赤誠，最終，殊途同歸。

    我要從躲在老喬身後操控媒體、再到躲在於老師身後操控民意的幕後，走向台前了，畢竟想要成為一名真正的領袖去擁有一個時代，首先你得先讓人看見。

    就像是出來混，你得先出來。

    ……

    勐能，郊外。

    佤邦頭人抓著一把瓜子，帶著幾個手下正在山裡逐個村寨轉悠。

    他已經出來好幾天了，每天的工作就是開車進山，然後在族人家裡胡吃海喝一頓後，晚上回勐能繼續耍。

    這真不是哈伊卡不聽命令，是他實在想不出真要把老鷂鷹抓住了，邦康那位爺的臉往哪放。

    抓住了姚四海，送去了邦康，那位爺的臉色能好看麼？他臉色要是不好看，那就算是白出力了，這不吃力不討好麼？

    抓不著呢？

    當年您自己可就是這麼從山裡跑的，山里抓人有多難，沒人比您更清楚了吧？

    佤族頭人覺著，自己就算是抓不著，邦康那位爺最多也就嘆息一聲，了不起大罵幾句，總比在佤邦留下一個『專沖自己人下手』的名聲要好吧？

    瞧瞧於老師混的，哪有一個人還肯替她說話。

    這就是層次不同所帶來的觀感差異，我想的是殺雞儆猴，哪怕手段過於冷血；佤族頭人想的是人際關係，他覺著『親戚』這層關係是可以跨越層級與法律的，別到時候差事辦成了，小姨子過年一抱怨，最終招人恨的不還是他麼？

    這買賣，不划算。

    這就像是電視裡說過的那句，你其實不是你自己，精神世界的那個你也不是你自己，而你眼裡看到的別人，才是你自己。

    因為你只會用自己的思維方式去看別人。(本章完)

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